(五)必然性和偶然性

　　1.必然性和偶然性是揭示客观事物发生发展与灭亡的不同趋势的一对范畴，是因果联系的进一步深化。

　　2.必然性与偶然性是对立统一的。

　　(1)必然性和偶然性是对立的。

　　必然性和偶然性作为事物联系和发展中两种不同的趋势，对于事物的发展起着不同的作用。必然性产生于事物内部的根本矛盾，偶然性则产生于事物发展中非根本的、次要的以及外在的矛盾;必然性在事物发展过程中居于支配地位，偶然性则在事物发展过程中居于从属地位;必然性代表着事物发展的趋势，决定着事物发展的前途和方向，偶然性则只对事物发展起着促进和延缓的作用;必然性是比较确定的、持久的，而偶然性则是不确定的、暂时的。二者所表现出来的两种对立趋势，界限是确定的。

　　(2)必然性和偶然性又是统一的。

　　必然性和偶然性的统一表现在它们之间相互依赖、相互渗透、相互转化。

　　第一，必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹必然性。必然性不是孤立创造的，它通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路。所以，任何一个事物发展的必然过程都是通过许多偶然形式实现的，不通过偶然性而表现出来的纯粹必然性是不存在的。

　　第二，偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。偶然性是必然性的表现形式和补充。凡存在偶然性的地方，其背后总是隐藏着必然性。任何偶然性都不能完全地、绝对地摆脱必然性的支配和制约。

　　第三，必然性和偶然性在一定的条件下可以相互转化。由于事物的范围极其广大和发展的无限性，必然性和偶然性的区分是相对的。在一定条件下，偶然性可以转化为必然性，必然性也可以转化为偶然性。

　　四、实践、认识和真理

　　(一)实践的本质及其基本形式

　　实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。为了正确理解认识的基础和来源，必须首先考察人类的实践活动。

　　1.实践的含义及要素。

　　实践是人类有目的地改造客观世界的一切社会性的物质活动，这也是实践的本质。所以，实践既是人的活动，又是物质性活动。前者体现了主体性原则，后者体现了客观性原则。实践的要素包括实践的主体、实践的客体和实践的手段。

　　实践的主体是指从事实践活动的人。

　　实践的客体是指进入实践领域、为主体活动所指向的客观事物，是主体活动对象的总和。

　　实践的手段则是指实践主体和客体现实地联结起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法。

　　2.实践的特征和基本形式。

　　(1)实践的特征。

　　第一，客观现实性。

　　第二，自觉能动性。

　　第三，社会历史性。

　　(2)实践的形式。

　　生产的实践;处理人与人社会关系的实践;科学实验。

　　(二)认识的结构与本质

　　人的认识活动包括三个基本要素，即认识主体、认识客体和认识工具。

　　1.认识主体及其特点。

　　所谓认识的主体，是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人。它有三个特点：

　　第一，认识主体必须以实践主体为基础。

　　第二，认识结构和精神素质是认识主体的本质规定。只有具备一定的认识能力并从事一定认识活动的主体才是认识主体。

　　第三，信息联系的范围和信息交流的能力，是认识主体社会性的突出体现。

　　2.认识客体及其特点。

　　所谓认识客体，是指主体认识活动所指向的事物。客体按照它自身的性质不同，可区分为自然客体、社会客体和精神客体。认识客体也有三个特点：

　　第一，认识客体以实践客体为基础。实践的水平和范围决定着认识的水平和范围。

　　第二，在认识活动中接受主体的观念改造，是认识客体的本质特点。

　　第三，可知性和不可穷尽性是认识客体历史性的客观依据。就可能性来说，世界上的一切事物和现象都可以成为认识的客体，都能够为人所认识;而就现实性来说，进入人的认识活动的客体又总是历史的、有限的，主体对它的认识也不是一次就可以完成的，而是一个无止境的发展过程。

　　3.认识中介。

　　认识中介是把认识主体和认识客体联系和沟通起来的中介系统。

　　认识中介可以分为三种类型：一是物质中介。它包括可以看得见摸得着的工具，也包括作为感官延伸的感知工具和作为大脑延伸的思维工具，如各种观测和实验仪器、计算器和计算机及其网络等。二是观念中介。包括以观念形态存在的感知形式和思维框架，如社会通行的时空观念、范畴体系、逻辑规则和思维方式等。三是语言中介。包括自然语言系统和人工语言系统，前者诸如各个民族的民族语言、生活中的日常语言等，后者诸如各种计算机语言以及为达到特定目的而人为创造的人工语言。

　　认识活动是一个认识主体、认识客体、认识工具三者相互作用的过程。认识主体是首要的能动的;认识客体是客观制约性要素;而认识工具则是二者的中介，是人的认识能力和认识水平发展的客观标志，体现着不同时代人们认识活动的不同方式。

　　4.认识的本质。

　　认识是主体对客体的能动反映，表现在：认识活动是一种主体与客体间的反映与被反映关系;认识是摹写、选择、建构和创造的统一。

　　(三)实践和认识的辩证关系

　　1.实践在认识中的决定作用。

　　实践是整个人类认识的基础，它对认识具有决定作用。这主要表现在以下四个方面：

　　(1)实践是认识的来源。第一，认识产生于实践的需要;第二，人们只有在实践中才能认识事物的本质;第三，从人类知识的根源来看，人们的一切知识都来源于实践，实践出真知。

　　(2)实践是认识发展的动力。第一，实践的发展不断给认识提供新课题，推动着认识在探索和解决新课题中向前发展;第二，实践不断给人提供大量的有关的经验材料;第三，实践的发展为认识提供了日益完备的物质条件;第四，实践的发展不断促进着认识主体的进化和人类思维能力的发展。

　　(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。

　　更多内容请继续关注 吉林省公务员考试网、吉林人事考试网、吉林华图官网